Mainz

Dipl. Theol. Peter Downes M.A.

Jahrgang 1964

Kontakt: pdownesi@yahoo.de

Studium

1985 bis 1998 Studium der Neueren Geschichte, Mittleren Geschichte und Katholischen Theologie an der Westfälischen Wilhelms-Universität Münster.

1985-1995 Magister Artium (Geschichte), Thema der Arbeit: „Missions-'Aldeias' - ein koloniales Modell? Zur Rolle der Jesuitenmission im kolonialen Brasilien 1549-1757.“

1998 Diplom in Katholischer Theologie, Thema der wissenschaftlichen Arbeit: „Vasco de Quiroga und seine Pueblos Hospitales de Santa-Fé – eine Realutopie?“

Dissertationsprojekt

Jesuiten zentraleuropäischer Provenienz im Missionsgebiet des oberen Marañón in der Ordensprovinz Quito (17./18. Jahrhundert).

Beruflicher Werdegang

1998-2003 Wissenschaftlicher Mitarbeiter in der Abteilung für Mittlere und Neuere Kirchengeschichte/Religiöse Volkskunde an der Johannes Gutenberg-Universität Mainz bei Prof. Dr. Johannes Meier.

2000/2001 Forschungsaufenthalt in Quito/Ecuador, gefördert durch das Stipendienwerk Lateinamerika-Deutschland e.V.

2004 Übersiedlung nach Santiago de Chile

2004-2006 Lehraufträge im Fach Kirchengeschichte in der theologischen Fakultät der Pontifícia Universidad Católica de Chile.

Seit 2006 Lehraufträge in Universalgeschichte an der Universidad Finis Terrae.

Seit 2007 Lehraufträge in mittelalterlicher Geschichte an der Jesuitenuniversität, Universidad Alberto Hurtado.

Seit 2008 Lehraufträge in Kirchengeschichte an der Universidad Católica Silva Henríquez.

Interessens- und Forschungsgebiete

Karolingerzeit

Jesuitenmissionen

Geschichte Lateinamerikas

Mitgliedschaften

Förderverein der Forschungsstiftung für europäische Überseegeschichte

Gesellschaft für mittelrheinische Kirchengeschichte e. V.

Jesuitica e. V.

Veröffentlichungen

Aufsätze

  • Die Jesuitenmissionen bei den brasilianischen Indígenas in kolonialer Zeit. Kulturelle Umformung unter christlichem Vorzeichen, in: Heinz Schlüter (Hrsg.), Die Anderen. Indianer in Lateinamerika, Frankfurt am Main 1996 (= Anuario/Jahrbuch des Lateinamerika-Zentrums des Westfälischen Wilhelms-Universität Münster; Bd. 2), 152-179.
  • Die Rolle der Laien in der Befreiungstheologie am Beispiel brasilianischer Basisgemeinden, in: Świeccy w Koś›ciele. Laien in der Kirche. Hrsg. von der Wydział‚ Teologiczny Uniwersytetu Opolskiego, Opole 1999 (= Colloquia Theologica; Bd.1), 161-176.
  • Die "Entdeckung" Brasiliens und der Indígenas im 16. Jahrhundert, in: Zeitschrift für Missionswissenschaft und Religionswissenschaft 84 (2000) 179-205.
  • Fremd- und Eigenwahrnehmung zentraleuropäischer Jesuiten in der Provinz Quito, in: Rolf Decot (Hrsg.): Expansion und Gefährdung: Amerikanische Mission und Europäische Krise der Jesuiten im 18. Jahrhundert (=Veröffentlichungen des Instituts für europäische Geschichte Mainz, Abteilung abendländische Religion, Bd. 63), Mainz 2004, S.3-18.
  • Die Wahrnehmung des Anderen. Jesuitenmissionare und Indios im „Neuen Welt-Bott”. In: Johannes Meier (Hrsg.): Sendung - Eroberung - Begegnung. Franz Xaver, die Gesellschaft Jesu und die katholische Weltkirche im Zeitalter des Barock, Wiesbaden 2005, S. 341-354.
  • Jesuitas en la Amazonía - experiencias de Brasil y Quito, in: José Jesús Hernández Palomo/Rodrigo Moreno Jería (coord.): La misión y los jesuitas en la América Española, 1566-1767: Cambios y permanencias [Publicaciones del Consejo Superior de Investigaciones Científicas. Escuela de Estudios Hispano-Americanos, No. 445], Sevilla 2005, S. 151-186.
  • Jesuitas en la Amazonía: Experiencias de Brasil y Quito, in: FONSAL (Hrsg.): Radiografía de la piedra: Los jesuitas y su templo en Quito. Biblioteca Básica de Quito 17, Quito 2008, S. 63-99.

Lexikonartikel

  • Araújo, Antonio de, in: Lexikon für Theologie und Kirche, Bd.1, Freiburg u.a., 3. Aufl. 1993, Sp. 916.
  • Biffi, Eugen, in: Lexikon für Theologie und Kirche, Bd.2, Freiburg u.a., 3. Aufl. 1994, Sp. 439.
  • Marco Polo, in: Lexikon für Theologie und Kirche, Bd.6, Freiburg u.a. 3. Aufl. 1997, Sp. 1308.
  • Mutis, José Celestino, in: Lexikon für Theologie und Kirche, Bd.7, Freiburg u.a. 3. Aufl. 1998, Sp. 556-557.
  • Quiroga, Vasco de, in: Lexikon für Theologie und Kirche, Bd.8, Freiburg u.a., 3. Aufl. 1999, Sp. 778.
  • Fernandez, Alonso, in: Religion in Geschichte und Gegenwart, Bd.3, Tübingen, 4. Aufl. 2000, Sp. 79.
  • Humboldt, Alexander von, in: Religion in Geschichte und Gegenwart, Bd.3, Tübingen 4. Aufl. 2000, Sp.1952-1954.
  • Mainas, in: Religion in Geschichte und Gegenwart, Bd.5, Tübingen, 4. Aufl. 2002, Sp. 690-691.
  • Paredes, Mariana de Jesús, in: Religion in Geschichte und Gegenwart, Bd.6, Tübingen, 4. Aufl. 2003, Sp. 934-935.
  • Peña Montenegro, Alonso de la, in: Religion in Geschichte und Gegenwart, Bd.6, Tübingen, 4. Aufl. 2003, Sp. 1086.
  • Proaño, Leonidas, in: Religion in Geschichte und Gegenwart, Bd.6, Tübingen, 4. Aufl. 2003, Sp.1675.
  • Quiroga, Vasco de, in: Religion in Geschichte und Gegenwart, Bd.6, Tübingen, 4. Aufl. 2003, Sp. 1871-1872.

Übersetzungen

Portugiesisch-Deutsch

  • José Oscar Beozzo, 500 Jahre Evangelisierung Lateinamerikas. Was wir aus ihren Licht- und Schattenseiten lernen können, in: Zeitschrift für Missionswissenschaft und Religionswissenschaft 76 (1992) 243-272

Deutsch-Englisch

  • Franz-Joseph Post, Shamans and Missionaries in early New France, in: Brigitte Hülsewiede/Ingo W. Schröder (Hrsg.), Religion and Identity in the Americas. Anthropological Perpectives from Colonial Times to Present, Part I, Bonn 1997, 89-103.

Portugiesisch-Englisch

  • Sergio Douets Vasconcelos, Candomblé and the Quest for Identity in Brazil, in: Brigitte Hülsewiede/Ingo W. Schröder (Hrsg.), Religion and Identity in the Americas. Anthropological Perpectives from Colonial Times to Present, Part II, Bonn (i.E.)
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Dr. phil. Katharina Bosl von Papp

Jahrgang 1966

Kontakt: katharina.bosl@bistum-hildesheim.de

Studium

1985 -1991: Studium der kath. Theologie (Diplom) und der Geschichte Lateinamerikas (Promotion) in Würzburg, Eichstätt, Bilbao/Spanien und São Paulo/Brasilien

1993-1995: Studium und Forschung in São Paulo und Rio de Janeiro/Brasilien

1998: Promotion „Die Sklavenbefreiung in Brasilien, eine soziale Frage für die Kirche?” an der Katholischen Universität Eichstätt

Beruf

1998-2000: Wissenschaftliche Mitarbeiterin am Fachbereich Katholische Theologie der Johannes Gutenberg-Universität Mainz im Bereich Mittlere und Neuere Kirchengeschichte.

2000-2007: Bildungs- und Öffentlichkeitsreferentin beim Weltladen Würzburg

2008-2010: Freiwilligeneinsatz als Theologin in Peru mit der Bethlehem Mission Immensee/Schweiz: Aufbau eines Institutes zur theologischen und pastoralen Erwachsenenbildung in der Diözese Tarma/Zentralanden

seit Oktober 2010: Leiterin der Diözesanstelle Weltkirche des Bistums Hildesheim

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Ehemalige MitarbeiterInnen

Wissenschaftliche Mitarbeiter, Assistenten

Dr. phil. Katharina Bosl von Papp (1998-2000)

Dipl.-Theol. Peter Downes M.A. (1998-2003)

Dr. theol. Bernward Kröger (2000-2007)

Dr. phil., Lic. theol. Veit Straßner (2003-2008)

Dipl.-Theol. Martin Janik (2008-2013)

Dr. Uwe Glüsenkamp (2000-2014)

Dr. theol. Markus Müller (2014-2018)

PD Dr. theol. Christoph Nebgen (2013-2018) 

Alexandra Nusser M.A. (2018-2021)

Studentische und wissenschaftliche Hilfskräfte

Yasemin Tobias

Jannik Sobik (–2016)

Sekretariat

Frederike Ockert M.A. (-2018)

Nadja Hoß (2019-2023)

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Prof. em. Dr. theol. Johannes Meier – Veröffentlichungen

Liste der wichtigsten Publikationen

Bücher:

Der priesterliche Dienst nach Johannes Gropper (1503-1559). Der Beitrag eines deutschen Theologen zur Erneuerung des Priesterbildes im Rahmen eines vortridentinischen Reformkonzeptes für die kirchliche Praxis: Reformationsgeschichtliche Studien und Texte 113, Münster 1977.

Clarholtensis Ecclesia. Forschungen zur Geschichte der Prämonstratenser in Clarholz und Lette (1133-1803): Studien und Quellen zur westfälischen Geschichte 21, Paderborn 1983.

Die Anfänge der Kirche auf den Karibischen Inseln. Die Geschichte der Bistümer Santo Domingo, Concepción de la Vega, San Juan de Puerto Rico und Santiago de Cuba von ihrer Entstehung (1511/22) bis zur Mitte des 17. Jahrhunderts: Neue Zeitschrift für Missionswissenschaft, Supplementa XXXVIII, Immensee/Schweiz 1991.

Das Bistum Essen. Christliches Leben an Lenne und Ruhr im Lauf von zwölf Jahrhunderten. Heft 1: Von den ersten Glaubensboten bis zur großen Säkularisation (Strasbourg: Éditions du Signe 1998); Heft 2: Vom Ende der Reichskirche bis zur Beilegung des Kulturkampfes (Ebd. 2001); Heft 3: Von der ersten Sozialenzyklika „Rerum Novarum“ bis zum zweiten Millennium (Ebd. 2002).

Die Armen zuerst! 12 Lebensbilder lateinamerikanischer Bischöfe. Unter Mitarbeit von Stefan Herbst, Mainz 1999.

„…usque ad ultimum terrae“. Die Jesuiten und die transkontinentale Ausbreitung des Christentums 1540-1773: Studien zur Außereuropäischen Christentumsgeschichte (Asien, Afrika, Lateinamerika) / Studies in the History of Christianity in the Non-Western World, Bd. 3/Vol. 3, Göttingen 2000.

Mit Jochen Ossenbrink: Leben unter dem Krummstab. Die Kirchspiele Clarholz, Lette und Beelen im 18. Jahrhundert, Bielefeld 2003.

Sendung - Eroberung - Begegnung. Franz Xaver, die Gesellschaft Jesu und die katholische Weltkirche im Zeitalter des Barock: Studien zur außereuropäischen Christentumsgeschichte (Asien, Afrika, Lateinamerika) / Studies in the History of Christianity in the Non-Western World, Bd. 8/Vol. 8, Wiesbaden 2005.

„Totus mundus nostra fit habitatio.“ Jesuiten aus dem deutschen Sprachraum in Portugiesisch- und Spanisch-Amerika. Akademie der Wissenschaften und der Literatur, Abhandlungen der Geistes- und Sozialwissenschaftlichen Klasse, Jahrgang 2007, Nr. 2, Mainz/Stuttgart 2007.

Mit Veit Straßner: Kirche und Katholizismus seit 1945, herausgegeben von Erwin Gatz, Band 6: Lateinamerika und Karibik, Paderborn/München/Wien/Zürich 2009.

Klöster und Landschaft. Das kulturräumliche Erbe der Orden. Schriftenreihe des Westfälischen Heimatbundes, Münster 2010.

Jesuiten aus Zentraleuropa in Portugiesisch- und Spanisch-Amerika. Ein bio-bibliographisches Handbuch mit einem Überblick über das außereuropäische Wirken der Gesellschaft Jesu in der frühen Neuzeit. Band 1: Brasilien (1618-1760). Bearbeitet von Fernando Amado Aymoré, Münster 2005. Band 2: Chile (1618-1771). Bearbeitet von Michael Müller, Münster 2011. Band 3: Neugranada (1618-1771). Bearbeitet von Christoph Nebgen, Münster 2008. Band 5: Peru (1617-1768). Bearbeitet von Uwe Glüsenkamp, Münster 2013.

Mit Giancarlo Collet: Geschichte der Sächsischen Franziskanerprovinz von der Gründung bis zum Anfang des 21. Jahrhunderts, herausgegeben von der Sächsischen Franziskanerprovinz, Band 4: Missionen, Paderborn/München/Wien/Zürich 2013.

Bis an die Ränder der Welt. Wege des Katholizismus im Zeitalter der Reformation und des Barocks, Münster 2018.

Aufsätze:

Das „Enchiridion christianae institutionis“ (1538) von Johannes Gropper. Geschichte seiner Entstehung, Verbreitung und Nachwirkung: Zeitschrift für Kirchengeschichte 86 (1975) 289-328. Einsehbar hier.

El episcopado en las diócesis del Caribe (1511-1655), Cristianesimo nella storia 10 (1989) 57-76.

Die Kirche in Spanisch-Amerika um 1800 nach den Reiseschilderungen Alexanders von Humboldt: Cristianesimo nella storia 17 (1996) 485-516.

Devotio moderna. Eine religiöse Reformbewegung aus den Niederlanden am Ausgang des Mittelalters: Klosterbrief Frenswegen 35 (1997/98) 11-28. Einsehbar hier.

Cuba, quo vadis? Historische Orientierungsmarken einer Kirche auf Identitätssuche: Jahrbuch für Europäische Überseegeschichte 1 (2001) 131-156. Einsehbar hier.

Ein Grenzgänger zwischen altandiner Kultur und spanisch-amerikanischem Christentum: Felipe Guaman Poma de Ayala in Peru (ca. 1534-1619): Dorothea Lüddeckens (Hrsg.), Begegnung von Religionen und Kulturen. Festschrift für Norbert Klaes (Dettelbach 1998), S. 145-155. Einsehbar hier.

Westfalen und die Säkularisation. Reflexionen über 1803 im Jahre 2003: Westfälische Zeitschrift 153 (2003) 277-300.

Meinwerk von Paderborn (1009-1036) und die Zeit der Bischöfe: Jahrbuch für Westfälische Kirchengeschichte 107 (2011) 31-52. Einsehbar hier.

Christus im Indio, im Armen entdecken. Der Weg des Bartolomé de Las Casas (1484-1566), 500 Jahre nach seiner Bekehrung (1514): Jahrbuch für Europäische Überseegeschichte 14 (2014) 23-40.

Insgesamt über 225 wissenschaftliche Veröffentlichungen; Übersetzungen ins Spanische, Portugiesische, Englische, Italienische, Französische, Tschechische und Chinesische.

Die ausführliche Publikationsliste finden Sie hier!

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Langfristiges Forschungsprojekt

JESUITEN ZENTRALEUROPÄISCHER PROVENIENZ IN PORTUGIESISCH- UND SPANISCH-AMERIKA (17./18. JAHRHUNDERT)

Projektbeschreibung in deutscher Sprache

Projektbeschreibung in spanischer Sprache

Den Verlagsprospekt über die bisher erschienenen Bände des bio-bibliographischen Handbuchs "Jesuiten aus Zentraleuropa in Portugiesisch- und Spanisch-Amerika" finden Sie hier!

Den Bericht über die Exkursion mit Prof. Meier in die historischen Missionsgebiete der Jesuiten (17./18. Jahrhundert) bei den Guaranies in Paraguay und den Chiquitanos in Ostbolivien (8.-23. Oktober 2011) finden Sie hier.

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Mitarbeiter

Projektleitung

Univ.-Prof. Dr. theol. Johannes Meier

Forum Universitatis 6, 1. OG, Räume 623-628, Saarstraße 21, D-55122 Mainz,

Tel.: 0049-6131-3920455 / 3920459,

Kontakt: johannes.meier@uni-mainz.de

Ehemalige Mitarbeiter:

Fernando Amado Aymoré M.A. (wissenschaftlicher Mitarbeiter vom 16.10.2000 bis 31.03.2003)

Kontakt: faymore@hotmail.com

Dipl. theol. Peter Downes M.A. (wissenschaftlicher Mitarbeiter vom 01.04.2000 bis 31.03.2003)

Kontakt: pdownesi@hotmail.com

Dr. theol. Uwe Glüsenkamp M.A., (wissenschaftlicher Mitarbeiter vom 01.04.2003 bis 31.03.2006)

Kontakt: gluesen@uni-mainz.de

Dr. phil. habil. Michael Müller M.A. (wissenschaftlicher Mitarbeiter von 2000 bis 29.02.2008)

Kontakt: michmuel@uni-mainz.de

Dr. theol. Christoph Nebgen, (wissenschaftlicher Mitarbeiter vom 01.09.2003 bis 31.03.2006)

Kontakt: nebgen@uni-mainz.de

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Jesuiten aus Zentraleuropa in Portugiesisch- und Spanisch-Amerika – Publikationen

Liste der bisherigen Veröffentlichungen aus diesem Projekt:

Amado Aymoré, Fernando: Das Christentum in Amazonien. Eine Geschichte im Flusse... In: Tópicos. Deutsch-Brasilianische Hefte 40 (2001), S. 18-21 (deutsch und portugiesisch).

Amado Aymoré, Fernando: Katechese als mediale Alltagsoffensive: Die Funktion von Sprache und Medien in den Jesuitenmissionen Lateinamerikas. In: Matthias Vollet/Felipe Castañeda (Hrsg.): Mission und Sprache. Interdisziplinäre Erkundungen zum Orden Colonial in Iberoamerika. Publikationen des Fachbereichs Angewandte Sprach- und Kulturwissenschaft der Johannes Gutenberg-Universität Mainz in Germersheim, Reihe A, Bd. 39, Frankfurt/Berlin/Bern 2004, S. 203-216.

Amado Aymoré, Fernando: Ciência Amazônica. Zu den wissenschaftlichen Leistungen zentraleuropäischer Jesuiten im kolonialen Brasilien. In: Rolf Decot (Hrsg.): Expansion und Gefährdung. Amerikanische Mission und Europäische Krise der Jesuiten im 18. Jahrhundert. Veröffentlichungen des Instituts für Europäische Geschichte Mainz, Beiheft 63, Mainz 2004, S. 19-40.

Amado Aymoré, Fernando: „Marmor und Myrte.” Grundlagen, Praktiken und Ziele der Jesuitenmissionen im kolonialen Brasilien (17. Jahrhundert). In: Johannes Meier (Hrsg.): Sendung - Eroberung - Begegnung. Franz Xaver, die Gesellschaft Jesu und die katholische Weltkirche im Zeitalter des Barock, Wiesbaden 2005, S. 331-340.

Amado Aymoré, Fernando/Müller, Michael: Die Globalisierung des Christentums durch die Überseemission der Jesuiten. Das Beispiel zentraleuropäischer Missionare in Südamerika im 17./18. Jahrhundert. In: Arthur Bogner/Bernd Holtwick/Hartmann Tyrell (Hrsg.): Entstehung und Entwicklung der Missionsgesellschaften als globale Organisationen (Religionen in der Gesellschaft) Würzburg 2004, S. 137-161.

Anagnostou, Sabine/Müller, Michael: Joseph Zeitler - Auf den Spuren eines bayerischen Apothekers in Chile. In: Geschichte der Pharmazie (Beilage zur Deutschen Apothekerzeitung) 56/1 (März 2004) S. 1-10.

Downes, Peter: Jesuitas en la Amazonía - experiencias de Brasil y Quito, in: José Jesús Hernández Palomo/Rodrigo Moreno Jería (coord.): La misión y los jesuitas en la América Española, 1566-1767: Cambios y permanencias [Publicaciones del Consejo Superior de Investigaciones Científicas. Escuela de Estudios Hispano-Americanos, No. 445], Sevilla 2005, S. 151-186.

Downes, Peter: Maynas. In: Religion in Geschichte und Gegenwart. Handwörterbuch für Theologie und Religionswissenschaft (= RGG), 4. Auflage. Hrsg. v. Hans Dieter Betz, Don S. Browning, Bernd Janowski, Eberhard Jüngel. Band 5, Tübingen 2002, Sp. 690f.

Downes, Peter: Fremd- und Eigenwahrnehmung zentraleuropäischer Jesuiten in der Provinz Quito. In: Rolf Decot (Hrsg.): Expansion und Gefährdung. Amerikanische Mission und Europäische Krise der Jesuiten im 18. Jahrhundert. Veröffentlichungen des Instituts für Europäische Geschichte Mainz, Beiheft 63, Mainz 2004, S. 3-18.

Downes, Peter: Die Wahrnehmung des Anderen. Jesuitenmissionare und Indios im „Neuen Welt-Bott”. In: Johannes Meier (Hrsg.): Sendung - Eroberung - Begegnung. Franz Xaver, die Gesellschaft Jesu und die katholische Weltkirche im Zeitalter des Barock, Wiesbaden 2005, S. 341-354.

Glüsenkamp, Uwe: Schmid, Martin, in: RGG 7 (2004), Sp. 932f.

Glüsenkamp, Uwe: Reiseberichterstattung im 18. Jahrhundert am Beispiel der Reise Johann Wolfgang Bayers SJ (1722-1794) nach Peru. In: Rolf Decot (Hrsg.): Expansion und Gefährdung. Amerikanische Mission und Europäische Krise der Jesuiten im 18. Jahrhundert. Veröffentlichungen des Instituts für Europäische Geschichte Mainz, Beiheft 63, Mainz 2004, S. 123-137.

Glüsenkamp, Uwe: „Reditus ex missione.“ Missionare aus der Oberdeutschen und den beiden rheinischen Provinzen der Gesellschaft Jesu nach der Vertreibung aus den Ländern des portugiesischen und spanischen Patronats. In: Johannes Meier (Hrsg.): Sendung - Eroberung - Begegnung. Franz Xaver, die Gesellschaft Jesu und die katholische Weltkirche im Zeitalter des Barock, Wiesbaden 2005, S. 383-404.

Glüsenkamp, Uwe: Johann Wolfgang Bayer S.J. (1722-1794), ein Peru-Missionar aus Franken. Erscheint in: Zeitschrift für Bayerische Landesgeschichte 69/3 (2006), S. 887-921.

Meier, Johannes: Chiloé - Ein Garten Gottes am Ende der Welt. In: "...usque ad ultimum terrae". Die Jesuiten und die transkontinentale Ausbreitung des Christentums 1540-1773. Hrsg. v. Johannes Meier, Göttingen 2000. (=Studien zur Außereuropäischen Christentumsgeschichte - Asien, Afrika, Lateinamerika -, Bd. 3), S. 183-201.

Meier, Johannes: Johann Bitterich SJ (1675-1720) und die Indios von Oberursel. In: Würzburger Diözesan-Geschichtsblätter 62/63 (2001), S. 945-952.

Meier, Johannes: Die Entwicklung der römisch-katholischen Kirche zur Weltkirche. In: Diakonia. Internationale Zeitschrift für die Praxis der Kirche 33 (2002), S. 157-163.

Meier, Johannes, Rezension von: Hausberger, Bernd: Für Gott und König. Die Mission der Jesuiten im kolonialen Mexiko, Wien/München 2000. (= Studien zur Geschichte und Kultur der Iberischen und Iberoamerikanischen Länder, Bd. 6). In: Historia Latinoamericana en Europa 27 (2002), S. 60f. [Erweiterte Fassung in Archivum Historicum Societatis Jesu 71, Nr. 146 (2004), S. 458-461].

Meier, Johannes: Seelsorge am Ende der Welt: Die Arbeit der Jesuitenmissionare im äußersten Süden Chiles (1769/70). In: Eberhardt Schmitt/Thomas Beck (Hrsg.): Das Leben in den Kolonien. Dokumente zur Geschichte der europäischen Expansion, Bd. 5, Wiesbaden 2003, S. 349-357.

Meier, Johannes: Conquista und Mission. Die Christianisierung Lateinamerikas. In: Franz J. Felten (Hrsg.), Bonifatius - Apostel der Deutschen. Mission und Christianisierung vom 8. bis ins 20. Jahrhundert. Mainzer Vorträge 9, hrsg. vom Institut für Geschichtliche Landeskunde an der Universität Mainz e.V., Stuttgart 2004, S. 75-98.

Meier, Johannes (Hrsg.): Sendung - Eroberung - Begegnung. Franz Xaver, die Gesellschaft Jesu und die katholische Weltkirche im Zeitalter des Barock. Studien zur Außereuropäischen Christentumsgeschichte, Bd. 8, Wiesbaden 2005.

Meier, Johannes: Aspekte der religiösen Kultur in den amerikanischen Missionen der Gesellschaft Jesu: Patrozinien-Kirchenjahr und Festkalender-Heiligenverehrung. In: ders. (Hrsg.): Sendung - Eroberung - Begegnung. Franz Xaver, die Gesellschaft Jesu und die katholische Weltkirche im Zeitalter des Barock, Wiesbaden 2005, S. 223-260.

Meier, Johannes: Las contribuciones de jesuitas centroeuropeos al conocimiento de las culturas indígenas y al desarollo de las misiones, in: Yachay 21 (Cochabamba 2004), No 39, S. 33-44.

Meier, Johannes: "... wie gut disse Indier die orgel schlagen, wie gut sie geigen und singen gelehrnet haben." Zur Bedeutung der Musik in den amerikanischen Missionen der Jesuiten, in: Friedrich W. Riedel (Hrsg.): Kirchenmusik zwischen Säkularisation und Restauration (Kirchenmusikalische Studien, Bd. 10), Sinzig 2006, S. 73-90. [Spanisch: "... y qué bien estos indios saben tocar el órgano, qué bien han aprendido a tocar el violín y a cantar." La importancia de la música en las misiones de los jesuítas, in: José Jesús Hernández Palomo/Rodrigo Moreno Jería (coord.): La misión y los jesuitas en la América Española, 1566-1767: Cambios y permanencias (Publicaciones del Consejo Superior de Investigaciones Científicas. Escuela de Estudios Hispano-Americanos, No. 445), Sevilla 2005, S. 69-86; Tschechische Kurzfassung: Nouze z nich uděl›lala uměl›lce... O hubdě v jezuitských misiích v Jiźní Americe: Perspektivy. Krěstanství - Svět - Kultura. Katolický Týdeník 23 (2005) 47, III.].

Meier, Johannes: "Totus mundus nostra fit habitatio." Jesuiten aus dem deutschen Sprachraum in Portugiesisch- und Spanisch-Amerika. Akademie der Wissenschaften und der Literatur, Abhandlungen der Geistes- und Sozialwissenschaftlichen Klasse, Jahrgang 2007, Nr. 2 (Mainz/Stuttgart: Franz Steiner Verlag 2007).

Meier, Johannes: Schmid (Esmid), Martin(us), in: Hans Günter Hockerts (Hrsg.): Neuen Deutschen Biographie, Bd. 23 (Berlin 2007), S. 153f.

Müller, Michael: Patronat II: Spanische Besitzungen, in: RGG, 4. Aufl., Bd. 6 (2003), Sp. 1022.

Müller, Michael: Paucke, Florian S.J., in: RGG, 4. Aufl., Bd. 6 (2003), Sp. 1025f.

Müller, Michael: Mainzer Jesuitenmissionare in Übersee im 18. Jahrhundert. Eine erste Forschungsbilanz, in: Mainzer Zeitschrift. Mittelrheinisches Jahrbuch für Archäologie, Kunst und Geschichte, 99 (2004), S. 105-120.

Müller, Michael: Der bayerische Jesuit Karl Haimhausen (1692-1767). Sein Beitrag und seine Korrespondenz zur Organisation der deutschen Chilemission im 18. Jahrhundert. In: Zeitschrift für Bayerische Landesgeschichte 67 (2004), S. 297-330.

Müller, Michael: P. Johann Anton Speckbacher (1652-1685). Ein Passauer Jesuit auf dem Weg nach Übersee. In: Ostbairische Grenzmarken 46 (Passau 2004), S. 119-132.

Müller, Michael: Zentraleuropäische Jesuiten in Chile im 17. und 18. Jahrhundert - Eine Bilanz der bio-bibliographischen Forschung. In: Rolf Decot (Hrsg.): Expansion und Gefährdung. Amerikanische Mission und Europäische Krise der Jesuiten im 18. Jahrhundert. Veröffentlichungen des Instituts für Europäische Geschichte Mainz, Beiheft 63, Mainz 2004, S. 41-65.

Müller, Michael: Bayerns Tor nach Übersee - Das Missionsnoviziat der Oberdeutschen Jesuitenprovinz in Landsberg am Lech. In: Konrad Amann/Ludolf Pelizaeus/Annette Reese/Helmut Schmahl (Hrsg.), Bayern und Europa. Festschrift für Peter Claus Hartmann zum 65. Geburtstag, Frankfurt/Berlin/Bern 2005, S. 169-184.

Müller, Michael: Das soziale, wirtschaftliche und politische Profil der Jesuitenmissionen. Versuch einer umfassenden Annäherung am Beispiel der Provinzen Chile und Paraguay. In: Johannes Meier (Hrsg.): Sendung - Eroberung - Begegnung. Franz Xaver, die Gesellschaft Jesu und die katholische Weltkirche im Zeitalter des Barock, Wiesbaden 2005, S. 179-222.

Müller, Michael: P. Bernhard Havestadts „Chilidúgú” - das literarische Vermächtnis eines Indianermissionars. In: Kirchliches Buch- und Bibliothekswesen, Jahrbuch 2004 (Rottenburg am Neckar) S. 105-129.

Nebgen, Christoph: "Pão, Pau e Pano". Der Mainzer Jesuit und Missionar Anselm Eckart im Amazonien des 18. Jahrhunderts. In: Tópicos. Deutsch-Brasilianische Hefte 40 (2001), S. 22.

Nebgen, Christoph: Eckart, Anselm von, Brasilienmissionar der Gesellschaft Jesu. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon. Hrsg. v. Friedrich Wilhelm Bautz, Bd. 20, Hamm 2002, Sp. 427-433.

Nebgen, Christoph: Inter spem et metum - Die Vita des Mainzer Jesuiten Anselm Eckart (1721-1809), in: Archiv für mittelrheinische Kirchengeschichte 2003, S. 297-323.

Nebgen, Christoph: Murr, Christoph Gottlieb von. In: RGG, Bd. 5, 4. Auflage, Tübingen 2002, Sp. 1590.

Nebgen, Christoph: Christoph Gottlieb von Murr: Ein Protestant erhebt die Stimme gegen die Aufhebung der Gesellschaft Jesu, in: Archivum Historicum Societatis Jesu, Jg. 73, Nr 145/2004, S. 121-147.

Nebgen, Christoph: Rezension von: Kenneth Mills/Anthony Grafton (Hrsg.), Conversion: World and New, Rochester 2003. In: Zeitschrift für Kirchengeschichte 115 (2004), S. 394-396.

Nebgen, Christoph: „...dahin zillet mein verlangen und begierd.“ Epistolae Indipetarum der Deutschen Assistenz SJ als Quellengattung. In: Johannes Meier (Hrsg.): Sendung - Eroberung - Begegnung. Franz Xaver, die Gesellschaft Jesu und die katholische Weltkirche im Zeitalter des Barock, Wiesbaden 2005, S. 67-97.

Nebgen, Christoph: Missionarsberufungen nach Übersee in drei deutschen Provinzen der Gesellschaft Jesu im 17. und 18. Jahrhundert [=Jesuitica, Bd. 14], Regensburg 2007.

Nebgen, Christoph: S. Francisco Xavier: A ”Luz do Oriente” como santo padroeiro do Ocidente. Nova interpretação popular e integração dum Santo e da sua actuação no espaço linguístico alemão com base nos exemplos de Ingolstadt, Luzerna e Paderborn, in: Broteria 163 (2006), S. 481-493.

Nebgen, Christoph: Ein bislang unbekannter Reisebericht des Laienbruders und Zimmermanns Jacob Loessing SJ aus Kolumbien von 1618/19, in: Zeitschrift für Missionswissenschaft und Religionswissenschaft 90 (2006), S. 306-314.

Nebgen, Christoph: Canisius und Indien - Kompensation und Erbauung, in: Rolf Decot (Hg.), Konfessionskonflikt, Kirchenstruktur, Kulturwandel. Die Jesuiten im Reich nach 1556. Mainz 2007 [= VIEG; Bd. 77], S. 99-111.

Desweiteren befindet sich in Vorbereitung:

Amado Aymoré, Fernando: „Mensageiros do Novo Mundo”. A. Literatura Etnográfica dos Jesuitas „estrangeiros” sobre a Amazônia Brasileira e os primeiros Jornais Culturais Iluministas. Erscheint in den Kongreßakten der „IX Jornadas Internacionais sobre as Missões Jesuíticas”, veranstaltet im Oktober 2002 in São Paulo.

Meier, Johannes: Die Kirche und das Wirken der Jesuiten in Brasilien. Erscheint in: Hans Ottomeyer/Michael Kraus (Hrsg.): Novos Mundos - Neue Welten. Portugal und das Zeitalter der Entdeckungen. Ausstellungskatalog Deutsches Historisches Museum Berlin 2007.

Meier, Johannes: Ein Leben zwischen Alter und Neuer Welt: Joseph Och (1725-1773), Jesuit aus Würzburg und Missionar in Mexiko. Erscheint in: Würzburger Diözesangeschichtsblätter 69 (2007).

Nebgen, Christoph: "Apostel, wie Judas einer war ...". Der böhmische Jesuit Michael Alexius Schabel (1662-?) und seine Anklage gegen die Sklaverei auf der Insel Curaçao. Erscheint in Bohemie Jesuitica 1556-2006, Prag 2008.

Weiterhin entstanden folgende wissenschaftliche Abschlussarbeiten im Rahmen des Projekts:

Nebgen, Christoph: "Inter Spem et Metum" - Anselm Eckart S.J. aus Mainz: Schicksal eines Jesuiten und seines Ordens im 18. Jahrundert, Mainz 2001(Staatsexamensarbeit).

Schütt, Sigrid: Fremd- und Selbstwahrnehmung der Jesuitenmissionare am Amazonas im 18. Jahrhundert am Beispiel des P. Johannes Brewer (Breuer) S.J., Mainz 2003 (Staatsexamensarbeit).

Glüsenkamp, Uwe: Johann Wolfgang Bayer SJ (1722-1794). Ein Peru-Missionar aus Franken, Mainz 2003 (Magisterarbeit).

Nebgen, Christoph: "Ingens martyrium non posse esse martyrem". Missionarsberufungen nach Übersee in drei deutschen Provinzen der Gesellschaft Jesu im 17. und 18. Jahrhundert, Diss. theol., Mainz 2005/2006.

Glüsenkamp, Uwe: Das Schicksal der Jesuiten aus der Oberdeutschen und den beiden Rheinischen Provinzen nach ihrer Vertreibung aus dem Missionsgebieten des portugiesischen und spanischen Patronats (1755-1809), Diss. theol., Mainz 2006/2007.

Das Projekt führte auch eine Ausstellung durch:

"... bis ans Ende der Welt." Die Gesellschaft Jesu und die Weltmission. Kabinettausstellung aus den Beständen der Martinus-Bibliothek mainz. Mainz 2006.

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Geschichte und Profil des Seminars für Kirchengeschichte

Bei der Errichtung der Fakultät für Katholische Theologie im Rahmen der Wiedergründung der Universität Mainz wurden 1946 zwei Lehrstühle im Bereich der Historischen Theologie geschaffen, einer für Kirchengeschichte und Patrologie, einer für christliche Archäologie und Kunstgeschichte. Auf den zuerst genannten wurde Ludwig Lenhart berufen, zuvor Professor am Bischöflichen Priesterseminar Mainz; der andere Lehrstuhl blieb zunächst unbesetzt. Nachdem 1954 August Schuchert einen Lehrauftrag für dieses Gebiet wahrgenommen und ab 1955 Anton Philipp Brück als a.o. Professor tätig geworden war, wurde mit dessen Ernennung zum o. Professor am 15. Dezember 1964 der zweite Lehrstuhl der historisch-theologischen Fächergruppe regulär konstituiert. Nach der Emeritierung von Ludwig Lenhart wurde im Wintersemester 1968/69 die Abgrenzung der Lehrgebiete neu definiert, und zwar in Anlehnung an den Usus der meisten katholisch-theologischen Fakultäten im deutschen Sprachraum: Alte Kirchengeschichte und Patrologie einerseits, Mittlere und Neuere Kirchengeschichte und Religiöse Volkskunde andererseits. Dieser Fächerbestand wurde mit Schreiben des Ministers für Wissenschaft, Weiterbildung, Forschung und Kultur vom 9. Mai 2006 an den Bischof von Mainz nochmals bestätigt.

Die Abteilung Kirchengeschichte des Altertums, Patrologie und Christliche Archäologie übernahm Karl Suso Frank OFM (1968-1974). Seinen Interessensschwerpunkt bildete vor allem die Geschichte des Mönchtums. Ihm folgte im Wintersemester 1976/77 Theofried Baumeister OFM, der die Professur bis zu seiner Emeri-tierung im Sommersemester 2009 innehatte. Inhalte seiner Forschungen sind die Frömmigkeitsgeschichte der Alten Kirche (Martyrium, Hagiographie und Heiligenverehrung), Kirchengeschichte des Niltals (Ägypten und Nubien), Koptologie, Gnosisforschung sowie die Religionsgeschichte der Antike. Zum Wintersemester 2010/11 übernahm Heike Grieser die Professur. Ihre Forschungsschwerpunkte liegen in sozial- und rechtsgeschichtlichen Fragestellungen (Christentum/ Theologie und Sklaverei; Frühchristliche Caritas), im kulturhistorischen Bereich (Christentum im Umfeld der (paganen) Religionen; Christlicher Volksglaube) sowie in der Hagiographie und der Historischen Frauenforschung.

Ludwig Lenhart (1902-1971)

Die Abteilung für Mittlere und Neuere Kirchengeschichte und Religiöse Volkskunde hat die Geschichte des Christentums im Zeitraum vom beginnenden Mittelalter bis zur jüngsten Vergangenheit zum Gegenstand, also etwa 1300 Jahre. Bis in die frühe Neuzeit hinein verläuft dabei die Kirchengeschichte in enger Verschränkung mit der politischen Geschichte des europäischen Kontinents. So fasst diese Disziplin die Geschichte nicht isoliert als Institutionengeschichte der Kirche auf, sondern öffnet die Perspektive auf den engen kulturgeschichtlichen Zusammenhang zwischen christlicher Religion und dem Werden europäischer Zivilisation.

Anton Philipp Brück (1913-1984)

Bis zu seiner Emeritierung 1978 pflegte Anton Philipp Brück insbesondere die Mittelrheinische Kirchengeschichte und die Religiöse Volkskunde. Sein Nachfolger seit 1979, Univ.-Prof. Dr. Isnard W. Frank OP, baute die Geschichte der Orden und religiösen Gemeinschaften, besonders jene der Bettelorden, zum Hauptarbeits- und Forschungsgebiet der Abteilung aus. P. Isnard, der am 13. Oktober 2010 in Wien verstorben ist und in der Gruft der dortigen Dominikanerkirche beigesetzt wurde, sagte von sich: "Ich bin Jahrgang 1930 und komme aus Ulm; um genau zu sein: aus Wiblingen, einem seit 1928 eingemeindeten Ort, in dem bis 1806 ein 1092 gegründetes Benediktinerkloster bestand. Die eindrucksvolle Klosteranlage des 17./18. Jahrhunderts mit einem prachtvollen Bibliothekssaal und eine bereits vom Klassizismus geprägte Kirche sind erhalten geblieben. Die Kirche, 1782 vollendet, ist der letzte Großbau der in der oberschwäbischen Kulturlandschaft zahlreichen und vielgestaltigen Kirchenbauten. Meine Vorliebe für Kirchenbaukunst, Klosterwesen und Geschichte überhaupt hatten also in meiner Heimat ihre Wurzeln."

Isnard Wilhelm Frank (1930-2010)

Nach Franks Pensionierung (1996) übernahm 1997 Johannes Meier, zuvor Ruhr-Universität Bochum, die Professur. Er pflegte das ordensgeschichtliche Interesse weiterhin, es galt jetzt bevorzugt den Prämonstratensern und den Jesuiten. Ein neuer Schwerpunkt entstand in der außereuropäischen Christentumsgeschichte, insbesondere Lateinamerikas. Die Zäsur zwischen Mittelalter und Neuzeit lässt sich u.a. mit der Entdeckung der Seewege nach Amerika und um Afrika herum nach Indien, Süd- und Ostasien (1492 bzw. 1498) datieren. Sie markiert den Beginn der Ausbreitung des westlichen Christentums über Europa hinaus. Im Bereich der Mission und der Entwicklung zur Weltkirche liegt seit 1997 ein zentrales Forschungsgebiet des Mainzer Seminars für Kirchengeschichte, das dabei in internationalem Austausch, vor allem mit Historikern in Lateinamerika und China, steht. Im Rahmen eines langfristigen Projektes wird speziell über die Jesuitenmissionen in Portugiesisch- und Spanisch-Amerika im 17. und 18. Jahrhundert geforscht. Neben missionsgeschichtlichen werden auch zeitgeschichtliche und gegenwartsbezogene Fragestellungen aus der katholischen Weltkirche und der globalen Ökumene in den Fokus gerückt. Die Bereichsbibliothek Theologie wird seit 1997 um das Sammelgebiet "Außereuropäische Kirchengeschichte" kontinuierlich und substantiell erweitert.

Johannes Meier war von 2001 bis 2012 Sprecher des Interdisziplinären Arbeitskreises "Lateinamerika" der Johannes Gutenberg-Universität. Er gibt gemeinsam mit dem evangelischen Kirchenhistoriker Klaus Koschorke (LMU München) die Schriftenreihe "Studien zur Außereuropäischen Christentumsgeschichte" heraus. Er gehört der Mainzer Akademie der Wissenschaften und der Literatur als ordentliches Mitglied an. Mit Ablauf des 30. September 2013 trat er in den Ruhestand.

Johannes Meier (geb. 1948)

Seit dem Sommersemester 2014 ist Claus Arnold (geb. 1965), zuvor Goethe-Universität Frankfurt am Main, der Nachfolger von Johannes Meier. Er ist zugleich der ehrenamtliche Leiter des diözesanen Instituts für Mainzer Kirchengeschichte.

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Assoziierte Wissenschaftler

Gastwissenschaftler, die im ständigen Kontakt mit dem Seminar stehen:

Dr. theol. Niccolo Steiner SJ (seit 2019)
Dozent für Kirchengeschichte des Mittelalters und der Neuzeit an der Philosophisch-Theologischen Hochschule Sankt Georgen

Anschrift:
Offenbacher Landstraße 224
60599 Frankfurt am Main
Tel.: 0049-69-6061260
E-Post: steiner@sankt-georgen.de

Dr. theol. Armando Lampe (1999 und 2012)
Professor an der Universität von Quintana Roo, Chetumal (Mexiko)

Anschrift:
Tanki Leendert 29 d
Aruba (Antillen)
Tel: 00297-6603488
E-Post: arlampe@yahoo.com oder armando.lampe@gmail.com

Dr. phil. Yu Gu (2000 und 2006)
Professorin für deutsche Sprache, Literatur und Kultur an der Universität Peking („Beida“)

Anschrift:
De Yu Xi
100871 Peking (VR China)
Tel. und Fax: 0086-10-82757675
E-Post: guyu@pku.edu.cn

Dr. theol. Paulo Fernando Diel (1997-2001)
Professor für Kirchengeschichte und Theologie am Diözesanen Universitätszentrum für den Südwesten des Bundesstaates Paraná

Anschrift:
Rua Prudente Morais, 760, Apto. 30
85660-000 Dois Vizinhos PR (Brasilien)
Tel.: 0055-46-35365805
E-Post: paulodiel@utfpr.edu.br

Dr. phil. Hildo van Engen (2005/06)
Forscher an der Vrije Universiteit Amsterdam, Vakgoep Geschiedenis.
Mittelalterliche Geschichte, Ordensgeschichte

Anschrift:
Hoogstraat 2
5256 AW Heusden (Niederlande)
Tel.: 0031-416-661901
E-Post: hvengen@salha.nl 

Dr. theol. Erika Aldunate Loza (seit 2019)
Direktorin CEPROLAI (Theologisches Institut für Laienbildung), La Paz (Bolivien)

Kontakt:
Tel.: 00591-22783082 und 00591-71928611
E-Post: ceprolai.direccion16@gmail.com

Dr. theol. Manuel Gómez Mendoza
Professor für Kirchengeschichte, Instituto de Teología, Universidad Católica de la Santísima Concepción

Anschrift:
Alonso de Ribera 2850, Concepción (Chile)
Tel.: 0056-41-2345211 und 0056-963419150
E-Post: mgomez@ucsc.cl
manuelgomezme@gmail.com

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